芒种至，盛夏始。今日芒种悄然至，正当人生收获时。芒种，又名“忙种”，是二十四节气之第九个节气，夏季的第三个节气，干支历午月的起始。斗指巳，太阳黄经达75°，于每年公历6月5-7日交节。芒种，是“有芒之谷类作物可种”的意思。《月令七十二候集解》:“五月节，谓有芒之种谷可嫁种矣。”意思就是:大麦、小麦等有“芒”得作物，已经成熟，也要播种，所以叫作“芒种”。
我国古代一些文学作品将芒种节气十五天分为三候:一候螳螂生，二候始鸣，三候反舌无声。意思是在芒种节气时，螳螂卵因气温变化而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣。而反舌鸟，却因感应到了气候的变化，慢慢停止了鸣叫。
芒种的习俗
送花神：
历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。 -打泥巴仗-:
贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。 -煮梅-:
在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。
吃君踏菜：
在宁波地区，芒种时节还有吃君踏菜的习俗。君踏菜是南方地区芒种节气前后的一种季节性蔬菜。
河阴荠麦芒愈长，梅子黄时水涨江。王孙但知闲煮酒，村夫不忘禾豆忙。芒种忙忙割，农家乐启镰。西风烘穗海，机械刈禾田。税赋千年免，粮仓万户填。麦收秧稻插，秋囤再攀巅。
古代诗歌是我国传统的文化瑰宝，是中华文化宝库中的璀璨明珠。它不仅记录了那个历史时期的社会风情，而且承载着那个时代人们的生活情绪和心理记忆，一首陆游的《时雨》为我们展示了古代人们芒种节气的点点滴滴。
《时雨》(宋)陆游
时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。
老我成惰农，永日付竹床。衰发短不栉，爱此一雨凉。
庭木集奇声，架藤发幽香。莺衣湿不去，劝我持一觞。
即今幸无事，际海皆农桑。野老固不穷，击壤歌虞唐。
今日芒种，时间是最好的见证者，只有播下希望的种子才能收获幸福的芬芳。愿我们能拥抱每一分收获，不负耕耘，砥砺前行。
文案 | 陈梦雪
海报 | 林宁宁 陈荣芳
排版 | 覃雨欣
审核 | 空港校区
